بل لا يجوز إدخال عين النّجاسة فيها وإن لم تكن منجّسة إذا كانت موجبة لهتك حرمتها ، بل مطلقا على الأحوط ، *

--> ( 1 ) كما سيأتي في الفرع الثّالث .